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philologue d'Oxford et auteur du Seigneur des Anneaux, Tolkien était un catholique fervent qui se méfiait de l'état moderne et de l'industrialisation, a dit qu'il s'est penché vers l'anarchie ou la monarchie inconstitutionnelle et a idéalisé la vie rurale du Shire.
Axes politiques
J. R. R. Tolkien tend davantage vers le pôle « fédéral » que 94 % des 444 personnalités du catalogue.
Parmi les 12 axes, Structure est celui sur lequel J. R. R. Tolkien s’écarte le plus du catalogue.
Sur l’axe Immigration, ce profil se situe presque exactement à la médiane du catalogue.
Ce profil partage ici une position commune à la plupart des profils du catalogue.
Proximité idéologique
Les plus proches parmi les 253 idéologies
Doctrine d'inspiration chrétienne qui prône la large distribution de la propriété et de la production à petite échelle, s'opposant à la fois au capitalisme monopolistique et au socialisme d'État en faveur des communautés autonomes.
Synthèse de l'anarchisme et du distributisme qui défend la large distribution de la propriété et de la production à petite échelle, avec des communautés autonomes et des coopératives organisées sans monopole d'État ou de grands monopoles.
Droit traditionaliste américain, de Buchanan et Kirk, défendant l'héritage chrétien, le localisme et les droits des États, la restriction de l'immigration, le protectionnisme et le non-interventionnisme, contre les néoconservateurs et l'État de gestion.
L’idéologie la plus éloignée
Techno-socialismeGauche radicale31%
Philosophe et historien politique américain, Kirk a influencé le conservatisme d'après-guerre avec The Conservative Mind (1953). Il défendait la tradition, la continuité historique, la prudence politique, les communautés locales et un ordre moral enraciné dans la religion.
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République parlementaire du Moyen-Orient, le Liban divise le pouvoir entre les communautés religieuses dans un système confessionnel, avec le pluralisme, un secteur de services fort et une instabilité politique et économique chronique.
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Alliance médiévale de cantons autonomes formée à partir du Pacte de 1291, la vieille Confédération suisse fonctionnait sans pouvoir central fort, combinant la démocratie directe dans les assemblées locales (Landsgemeinde), les milices paysannes indépendantes et la faible coordination militaire/diplomatique conjointe entre les cantons.
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