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Philosophe grec de Sinope et figure dirigeante du cynisme antique, il a défendu l'autosuffisance et une vie simple selon la nature, défiant la convention sociale, la richesse et l'autorité par la provocation.
Axes politiques
Diogène de Sinope tend davantage vers le pôle « biologie » que 97 % des 444 personnalités du catalogue.
Parmi les 12 axes, Technologie est celui sur lequel Diogène de Sinope s’écarte le plus du catalogue.
Sur l’axe Économie, ce profil se situe presque exactement à la médiane du catalogue.
Ce profil partage ici une position commune à la plupart des profils du catalogue.
Proximité idéologique
Les plus proches parmi les 253 idéologies
Le courant qui unit la liberté individuelle, les marchés et la démocratie à l'agenda écologique, défend la durabilité, les droits et l'innovation pour concilier la prospérité économique et une protection efficace de l'environnement.
Le courant qui unit le capitalisme de marché et le commerce mondialisé à un état-providence robuste, défendant la morale progressiste, la laïcité et les institutions démocratiques, dans le modèle social nordique.
Branche qui combine les libertés individuelles avec une action forte de l'État pour garantir la protection sociale, l'éducation et les soins de santé, en défendant l'égalité des chances et la sécurité sociale au sein de l'économie de marché.
L’idéologie la plus éloignée
Socialisme stalinienGauche radicale21%
Auteur juif de langue allemande de Prague, il dépeint dans Le Trial et Le Château l'individu écrasé par des bureaucraties opaques et l'autorité arbitraire. Officier de l'assurance des travailleurs, il sympathise avec les anarchistes tchèques et le sionisme culturel.
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Monarchie parlementaire du Pacifique, la Nouvelle-Zélande est connue pour sa démocratie progressiste, son bien-être social et son économie de marché ouverte, avec une forte reconnaissance de la culture maorie et du partenariat biculturel du pays.
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Pendant la Révolution espagnole, les régions d'Aragon et de Catalogne ont vécu une expérience anarchiste de collectivisation de terres et d'usines, avec l'autogestion des travailleurs et l'organisation sociale sans État central.
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